ミャンマーの民主化を求めて　立ち上がる在日ミャンマー人と日本の市民社会

【今ご購入いただくと4月上旬にお届けできます】 悪夢のような軍事クーデターから２年—— ミャンマーの歴史や現状を豊富な写真や図表でわかりやすくまとめ、全国各地の在日ミャンマー人や日本の支援者の奮闘ぶりを記録した、類書のない貴重な一冊。 〈目次〉 はじめに…玄 武岩（北海道大学大学院教授） 【第１部　ミャンマーで起きていること】 一九八八年と二〇二一年のミャンマー民主化運動 ナンミャケーカイン（京都精華大学特任准教授） 国民統一政府の世界的ネットワークと少数民族の状況 ソーバーラティン（ＮＵＧ駐日代表・在日カレン民族連盟幹部） 〝民主主義の味〟を忘れない ——海外に暮らすミャンマー人による「市民的関与」 キンゼッヤミン（国際ミャンマー学者・専門家協会理事） 【第２部　在日ミャンマー人の奮闘 ［北海道からの活動報告］ 苦しくても、ミャンマーの子どもや若者のことを思えば トゥン（Myanmar Youth Association Hokkaido代表） ［静岡からの活動報告］ 地域の〝日本人サポーター〟とともに キンヤダナソー（ShizuYouth for Myanmar代表） ［沖縄からの活動報告］ ミャンマーと沖縄の文化を愛しながら トウヤソウ（在沖縄ミャンマー人会事務局長） 【第３部　連帯する日本の人々】 ミャンマーでカレーを作っていたらクーデターが起きた！ 保芦宏輔（ミャンマー料理研究家） 全国各地での多様な活動と〝キーボードファイター〟による革命支援 藤田哲朗（ミャンマーの今を伝える会創設者） 民主化運動による人々の変化と非当事者にできること 石川航（日本ミャンマーＭＩＲＡＩ創造会日本側代表） 【第４部［座談会］グローバル時代の国家暴力——東アジアの経験を手がかりにして】 ナンミャケーカイン（京都精華大学特任准教） 玄 武岩（北海道大学大学院教授） 藤野陽平（北海道大学大学院准教授） おわりに…下郷沙季（北海道大学学術研究員） 〈編著者略歴〉 玄 武岩（ひょん・むあん） 北海道大学大学院メディア・コミュニケーション研究院教授。メディア文化論、日韓関係論。著書に『「反日」と「嫌韓」の同時代史　ナショナリズムの境界を越えて』（勉誠出版、 2016年）、『〈ポスト帝国〉の東アジア　言説・表象・記憶』（青土社、2022年）、共著に『新たな時代の〈日韓連帯〉市民運動』（寿郎社、2021年）などがある。 藤野陽平（ふじの・ようへい） 北海道大学大学院メディア・コミュニケーション研究院准教授。専門は文化人類学。著書に『台湾における民衆キリスト教の人類学　社会的文脈と癒しの実践』(風響社、2013年)、共著に『モノとメディアの人類学』（ナカニシヤ出版、2021年）、『台湾で日本人を祀る　鬼から神への現代人類学』 （慶應義塾大学出版会、2022年）などがある。 下郷沙季（しもごう・さき） 北海道大学大学院メディア・コミュニケーション研究院学術研究員。共著に『北海道大学もうひとつのキャンパスマップ　隠された風景を見る、消された声を聞く』（寿郎社、2019年）がある。 ※本書は3/31発売のため、お届けは4月上旬になります。

〈聞き書き〉新しい家族のカタチ　子どもを迎える／育てる女性カップルたち

政治家秘書によるＬＧＢＴ差別発言、形ばかりで中身が伴わないパートナーシップ制度、出生数80万人割れの少子化……そのすべてに関わる子育てするレズビアンカップルの〈表〉には出てこなかった〈生の声〉を伝える本。 A5判ブックレット112頁 978-4-909281-52-4 〈目次〉 プロローグ　疑問の答えを見つけたくて 第1章　五〇代で女性パートナーとともに五歳の子どもを育てる〈まーりんさん〉の話 自分自身のセクシャリティ／パートナーとの出会い／シリンジ法で子どもを迎える／二人の人から精子提供を受けて／親戚として出産に立ち会う／子育て／子どもにどう伝えるか／二人の教育方針／五〇代――おばあちゃん世代の子育て／子育ての面白さ／法的に守られていない同性カップルの親子関係／周囲との関わり方／家族の証明――パートナーシップと公正証書／同性にも結婚の選択肢を／うちにパパはいない――子どもから見た家族／息子はおそらく出自のことで悩まない 第2章　四〇代で女性パートナーとともに二人の子どもを育てる〈マミーチャンヌさん〉の話 二〇代での結婚と離婚／今の家族になるまで／子どもたちへのカミングアウト／カミングアウトのきっかけ／子どもたちに受け入れてもらえるかどうか／うちはママが二人――パートナーと子どもたち／周りの人へのカミングアウト／ＬＧＢＴＱに対する理解／親の反応／親戚にカミングアウトするかどうか／パートナーシップと法整備と反ＬＧＢＴの動き／仕事とセクシャリティ／最近の思い出／子どもたちはアライ 第3章　三〇代の女性二人で一歳の子どもを育てる〈かえでさん〉〈りつさん〉の話 二人の出会い／情報収集／「親戚のおじさん」的なドナーとの関係／妊娠期と出産／家族の状況／職場へのカミングアウト／子どもが生まれてから／望まれて生まれたことを伝えたい 第4章　二〇代の二人で０歳の子どもを育てる〈しおんさん〉〈ともえさん〉の話 二人の出会い／ドナー探し／カミングアウト／ＬＧＢＴの認識／妊娠と出産／家族の役割／これからのこと／家族の関係性 エピローグ　ルポ・さっぽろレインボープライド２０２２ 「にじいろかぞく」とともに／パレードスタート／周りの人たち／パレードが終わって 解題　「聞き書き」を通じて見えてくるリプロダクティブ・ヘルス／ライツの問題　大島寿美子 〈著者略歴〉 遠藤あかり（えんどう・あかり） 2000年、北海道大空町生まれ。北星学園大学文学部心理・応用コミュニケーション学科卒業。本書は2022年度の卒業研究をもとにしたもの。 大島寿美子（おおしま・すみこ） 1964年、東京生まれ。北星学園大学文学部教授。著書に『がんの「語り」――語り手の養成から学校・医療・企業への派遣まで』（共著、寿郎社）、『「絆」を築くケア技法　ユマニチュード』（誠文堂新光社）、など。

《農都共生ライフ》がひとを変え、地域を変える　　移住・CSA・ローカルベンチャー――〈ウェルビーイングな暮らし〉の実践

コロナ禍で地方での活動が見直される今、農村への移住やCSA（地域で支える農業）の実際、田舎で稼ぐローカルベンチャーの成功例などを網羅した〈新しい暮らし方〉指南の本！ 林美香子編著 ２月２日刊行／四六判上製／196頁　 ISBN978－4－909281－48－7　C0061 〈目次より〉 はじめに――今こそ《農都共生ライフ》 第1章 「農都共生」とは何か 　　　ウェルビーイングな暮らしのヒント 　　　農都共生のメリット 　　　「グリーンツーリズム」の始まり 　　　「農泊」というコミュニティビジネス 　　　「農村と都市の共生による地域再生の基盤条件の研究」（ダイジェスト） 第2章 ＣＳＡによる農村と都市の共生 　　　ＣＳＡとは何か 　　　「産直」や「生協」とどう違うのか 　　　ＣＳＡの誕生と歴史 　　　日本のＣＳＡのフロンティア――北海道「メノビレッジ長沼」の取り組み 　　　ＣＳＡの先進事例――ファーム伊達家（札幌市）、ビオクリエイターズ（神戸市）、井原山田縁プロジェクト（糸島市） 　　　ＣＳＡ実施のハードルを下げる中間支援組織 　　　ＣＳＡはエシカル消費をはじめとする社会貢献や環境保全を意識した消費をもたらす 　　　日本におけるＣＳＡの展望――買い叩かれない社会を作り、会員たちの居心地のよさを創出 第3章 農都共生の国内外の実践事 　　　「農業・農村の有する多面的機能」と「田園回帰」 　　　［農泊事例］北海道鶴居村のオーベルジュ 　　　［新規就農事例］北海道鷹栖町の元・やり手営業マンの米づくり 　　　［学生活動事例］学生が運営する奈良県御杖村の食材を用いた産直レストラン 　　　［ＩＣＴ活用事例］課題を解決するスマート農業 　　　［温泉宿事例］温泉宿における「食の魅力」の新たな方向性 　　　［移住・定住事例］移住・定住による地域活性化のための全国の取り組み 　　　［農村女性の活躍事例］北海道千歳市のファームレストラン「花茶」 　　　［海外編・フランス事例］農都共生の先進国 　　　［海外編・イタリア事例］人生を謳歌するアグリツーリズモ発祥の地 　　　［海外編・スペイン事例］美食と郷土愛の国 　　　［最後に］生産者と消費者を繋ぐ――帯広市の地元小麦を使う「満寿屋パン」 第4章 農都共生ライフへ向けて――ウェルビーイングに暮らすための〈提言〉 　　　1 まずはＣＳＡに参加してみよう 　　　2 ローカルベンチャーを起こせ 　　　3 すごい地域を見つける、すごい地域に自分でする 　　　4 どこのまちにもある〝長老モンダイ〟を乗り越える おわりに――都会の人も農村の人もウェルビーイングに 〈編著者略歴〉 林美香子（はやし・みかこ） 1976年北海道大学農学部卒業。札幌テレビ放送（STV）勤務をへて85年よりフリーのキャスター、農業ジャーナリスト。2006年、「農村と都市の共生による地域再生の基盤条件の研究」で北海道大学より博士（工学）取得。2008～2020年、慶應義塾大学大学院システムデザイン・マネジメント研究科特任教授。現在、北海道大学農学部客員教授。慶應義塾大学大学院SDM研究所顧問、「農都共生研究会」代表。著書多数。

国際養子縁組法制をめぐる現状分析と課題　――国際比較の視点から――

日本は1940年代後半から現在にいたるまで国際養子縁組の送出国であり続けたにもかかわらず、その全貌が明らかにされていません。 また、「ハーグ国際養子縁組条約」の締結国にもなっておらず、関連する国内法の整備もまったく進んでいません。 本書はそうした背景から行われた国際シンポジウムの記録であり、国際養子縁組法制に関する数少ない資料の一つです。 外国法制研究会編 2月6日刊行／A5判並製（ブックレット）／80頁 〈目次より〉 はじめに（清末愛砂） 第一部　日本法について 第１章　国際養子縁組に関する国際私法上の概説（伊藤弘子） 第２章　日本の養子縁組制度（梅澤彩） 第３章　日本における渉外的養子縁組成立に関する実務および近時の事例（望月彬史） 第二部　外国法について 第１章　韓国の国際養子縁組法制（李妍淑） 第２章　フィリピンにおける国際養子縁組（伊藤弘子） 第３章　シンガポールの新しい養子法制について（チャン・ウィンチョン） 第４章　子どもの権利条約の視点に基づく中国における国際養子縁組制度（石雷） 第５章　タイにおける養子縁組法および国際養子縁組法（クリッスダー・サエンチャロンサップ） 第６章　ニュージーランドにおける国際養子縁組制度（清末愛砂） 第７章　米国ハワイ州の国際養子縁組（立石直子） おわりに（伊藤弘子） 〈執筆者紹介〉 伊藤弘子――名古屋大学大学院学術研究員 大川謙蔵――摂南大学准教授 梅澤　彩――熊本大学准教授 清末愛砂――室蘭工業大学大学院教授 クリッスダー・サエンチャロサップ――〔タイ〕ランシット大学講師 石　雷　――〔中国〕西南政法大学准教授 立石直子――岐阜大学教授 チャン・ウィンチョン――〔シンガポール〕シンガポール経営大学教授 望月彬史――渥美利之法律事務所弁護士 李　妍淑――琉球大学准教授

小さな労働組合 勝つためのコツ——攻める・守る・長く続ける

札幌地域労組の専従オルグ（指導者）として手がけた労働組合結成の数は日本一、労働運動に貢献した人に与えられる「山田精吾賞」（第1回）を現役で唯一受賞した《日本三大オルグ》の一人である著者が書いた、チョー分かりやすい〈労働組合の勝てる戦い方〉！ 10月17日刊行／四六判並製／224頁 〈目次より〉 はじめに 第１章 労働相談—相手とケースを見極める 第２章 結成の準備から大会、使用者側への通知まで 第３章 不当労働行為—待ち遠しいと思えるように 第４章 団体交渉—ホンモノの労使対等を目指して 第５章 争議行為—“闘わずして勝つ”を最上として 第６章 救済申し立て—自分でできればさらに効果テキメン 第７章 弁護士にビビるな！ 第８章 敵の中に味方をつくれ 第９章 個人加盟で闘う 第10章 外国人労働者からのSOS 第11章 内部告発—告発者の居場所と心を守る 第12章 労働相談に見る“名ばかり組合”の実態 第13章 組合運営と専従としての心構え おわりに 〈著者略歴〉 鈴木一（すずき・はじめ） 1954年、北海道札幌市生まれ。トラックとバスの運転手を経て、札幌地域労組専従。1990年から書記長を務め、定年を迎えた2014年より副委員長を務める。様々な技を駆使して労働相談を組合結成へとつなぎ、手掛けた組合結成数は日本のコミュニティユニオンの中で最多に達した。労働運動に貢献した人物に贈られる山田精吾賞の第1回を現職唯一で受賞し、「日本三大オルグ」の一人として現在も活動中。趣味は楽器演奏、鉄道旅行、映画鑑賞など。 〈新聞・雑誌等で紹介されています！〉 　11月2日「朝日新聞」北海道版 インタビュー記事 　11月8日「北海道新聞」道南版夕刊 大人のブックガイド 　11月15日「財界さっぽろ」インサイドレポート 　11月15日「北海道自治研」散射韻 　11月30日「北海道新聞」北海道版 ひと2022 　12 月1日「労働法学研究会報」introduction 　12月9日「北海道新聞」北海道版夕刊 コラム

文政四年の激震〈相馬大作事件〉　江戸と蝦夷地を揺るがせた津軽と南部の確執

岩手県では「忠臣」、青森県（津軽地方）では「大悪人」と言われる相馬大作は、なぜ大砲による津軽藩主暗殺を企てたのか？　その思想と事件の全容に迫るカギはロシアと蝦夷地にあった――。戦後埋もれた〈近世の大事件〉を〈激動の令和〉に呼び覚ます歴史ファン待望の書。 四六判並製208頁

ビーツ！ ビーツ！ ビーツ！　免疫力を高める北のスーパー健康野菜ビーツの食べ方

免疫力を高め、疲労回復・アンチエイジングの効果もある寒冷地の根菜ビーツ。「食べる血液」とも言われ、今、国内外のアスリート達にも人気のスーパー健康野菜の本格的なレシピ集（和・洋・中・スイーツなど68品）です。 Ａ5判並製100頁オールカラー ISBN978-4-409281-44-9

孤立無援の〈医療訴訟〉　糖尿病の母を看護師に殺されかけた元看護師の闘い

警察も弁護士も裁判官も避けて通る立証が難しい「医療訴訟」――看護師による〈低血糖〉患者の殺人未遂事件――に元看護師が自力で挑み、あと一歩のところまで札幌の総合病院を追い詰めた迫真のドキュメント。 〈本文より〉 2016年、持病の糖尿病の治療のために札幌市内の総合病院に入院中だった当時85歳の私の母は、深夜に低血糖症状となり、夜勤の看護師に体調不良を訴えた。「低血糖」とは、血液中の血糖値が正常範囲以下（七〇ミリグラム／デシリットル以下）に下がった状態をいう。冷や汗や動悸・意識障害・けいれんなどが起き、そのまま放っておくと昏睡状態に陥り、最悪の場合は死にいたることもある。患者が低血糖になった場合は、マニュアルにそってすぐに看護師が対処（ブドウ糖の投与など）しなければならない。その後は急いで主治医に診てもらう。主治医が不在であれば、当直の医師の判断を仰がなくてはならない。医療現場では基本中の基本である。 しかし母が低血糖を訴えたとき、20代の女性看護師は処置室の掃除をずっとしていて母の訴えを無視し続けた。理由はわからない。このときの看護師の母に対する態度は明らかに異常なものだった。やがて看護師は処置室を出ていき、15分ほどして戻ってくると「先生に電話したけどつながらない。病室に戻ろう」と言って、苦しんでいる母を病室に戻し、ひと言もしゃべらないまま出ていった。母はベッドで意識が遠くなり死を覚悟した。…… 〈目次より〉 東西病院に入院するまで 東西病院での初診 東西病院の杜撰さ 看護師による「低血糖殺人未遂事件」の発生 東西病院の退院後 東西病院事務部副部長との面談 現場検証 心療内科の受診 さまざまな機関に相談する 警察に相談にいく 調停 刑事告訴、民事訴訟へ 民事訴訟の展開 告訴状の行方 判決と告訴の結果 記者会見 出版 〈著者略歴〉 十和田みどり（とわだ・みどり）　1960年代生まれ。看護学校を卒業後、札幌市内の複数の病院で看護師として10年ほど勤務したのち、出産を機に家庭に入る。 2016年、札幌市内の総合病院に入院中の糖尿病の母が、低血糖となって夜勤の看護師に助けを求めたにもかかわらず、看護師はなんの処置もせず母の命を危険にさらしたとして看護師を告発し、民事訴訟でも訴えた。本書はその全過程を記録したもの。 2022年8月10日刊行 四六判・並製・240頁

中皮腫とともに生きる

病いによってどう生活が変わり、どんな困難に直面するのか？ 2人に1人ががんになり、3人に1人ががんで亡くなる時代。本書は5年生存率が1割程度という希少・難治性のがんになった人々の体験的知識を伝達する本です。26人の患者・家族の「ものがたり」が、いま、困難に直面している人に《前に進む力》をもたらします。 《中皮腫とは……》 2005年、「中皮腫」という言葉を多くの人がメディアを通して知ることになりました。アスベスト（石綿）を取り扱う工場の従業員や家族、近くの住民に中皮腫や肺がんなど深刻な健康被害が出ていることがわかったのです。中皮腫とは、内臓を覆う膜の表面にある「中皮」と呼ばれる細胞から発生する悪性のがんで、アスベストを吸い込むことで発症します。しかし潜伏期間が40年にも及ぶことがあり、患者はある日突然「中皮腫」といわれ戸惑います。本書の執筆者は全国の中皮腫患者と家族・遺族の26人です。現在闘病中の人も、長期生存を果たしている人も、病気の家族を支えている人も、家族を見送った人もいます。医学的な情報は病院や資料から得られますが、病いによって生活がどう変わり、どのような困難に直面し、どう対処するのか、どんな気持ちになるのかは当事者の言葉でなければ分かりません。〔はじめにより〕 《目次より》 はじめに――希少・難治性がん患者と家族の26の「ものがたり」 Ⅰ　中皮腫と診断されて 保育士の仕事と治療の両立……鹿川真弓（沖縄県） 子どもたちの前では絶対に泣かない……Ｙ・Ｏ（静岡県） サポートされる側とする側の両方を経験して……原修子（埼玉県） 中皮腫の仲間たちとともに……右田孝雄（大阪府） 家族の励ましと社員の頑張りに支えられて……平田勝久（岐阜県） がんはハンデじゃない……田中奏実（北海道） 中皮腫になって得られた出会いと経験……舘山亮（北海道） 医師として働き、患者として助けられて……中島喜章（新潟県） 功を奏したセカンドオピニオン……山中伸治（東京都） この素晴らしい日々が長く続くように……尾上一郎（兵庫県） 自分が納得できる人生を送れたら……黒木公明（山口県） 「今はあかん」と誓って生き延びた……田村勝也（大阪府） Ⅱ　家族としての思い 無理せず、のらりくらりといきましょう……黒田しげみ（埼玉県） 患者としてのがん体験から娘としてのがん体験へ……浅原和香子（大阪府） 四人の子を残して何も言わずに逝った夫……小菅千恵子（埼玉県） 祈るような思いで寄り添い続けた二年間……後藤里美（愛知県） 悔いの残らない看病ができた……栗田悦子（群馬県） 母の死を語ったときにようやく涙がこぼれた……松島恵一（埼玉県） 本当の娘のように看病して……松島和恵（埼玉県） 夫の死から三五年後の公務災害申請……後藤雅子（大阪府） ヤンチャな笑顔を守りたくて……福田靖美（兵庫県） 一人にしないで、一緒に連れていって……有賀忍（東京都） 互いへの思いを伝え合って最期を迎えられた……影山小百合（静岡県） 変化していった夫婦の関係……尾上貴美子（大阪府） 父の最期を看取って……山田哲也（大阪府） 無我夢中でサポートして寄り添った日々……内田優子（大阪府） Ⅲ　中皮腫の仲間をサポートし続ける……右田孝雄×大島寿美子 おわりに――気持ちの分かち合いと体験的知識の伝達 《編者略歴》 大島寿美子（おおしま・すみこ）　 1964年東京生まれ。千葉大学大学院理学研究科修了。北海道大学医学研究科修了（医学博士）。共同通信、ジャパンタイムズ記者を経て、現在、北星学園大学文学部心理・応用コミュニケーション学科教授。ＮＰＯ法人キャンサーサポート北海道理事長。 著書に『がんの「語り」――語り手の養成から学校・医療・企業への派遣まで』（共著、寿郎社）、『「絆」を築くケア技法　ユマニチュード――人のケアから関係性のケアへ』（誠文堂新光社）、『アスベスト禍はなぜ広がったのか――日本の石綿産業の歴史と国の関与』（共著、日本評論社）、編書に『北海道でがんとともに生きる』（寿郎社）などがある。 2022年7月15日刊行

「銀河鉄道の夜」の謎を解く—〈彼ら〉はいったい何者なのか

国民的名作童話には《謎》がいっぱい。 賢治が遺した〈ことば〉を頼りにその謎解きに挑む《新感覚の文芸批評》！ ●いじめられているジョバンニをカムパネルラはなぜ助けない？ ●ジョバンニの父はなぜ監獄あに行った？ ●沈没事故で死んだ姉弟はなぜ日本人なのか？ ●「鳥捕り」が列車の乗り降り自由なのはなぜか？ 「銀河鉄道の夜」を何度も読み返したくなる本。 〈目次より〉 はじめに 〔1〕ジョバンニはなぜ銀河鉄道に乗れたのか 第三次稿と第四次稿の違い ジョバンニと影との関わり ジョバンニの背負った苦難 父親が長期に不在（監獄にいるのかもしれない）とは カムパネルラの三度の沈黙 「ぼんやり」が意味するところ ジョバンニの上った「黒い丘」とは 「ケンタウル祭」はお盆――生と死がつながる行事 丘の上にある「天気輪の柱」とは何か ジョバンニはなぜ銀河鉄道に乗れたのか 〔2〕銀河鉄道は天空を走らない 銀河鉄道は空に昇らない 星と地上の一体化 空には星が残っていたのか 〔3〕「カトリック風の尼さん」とは何者か 銀河鉄道の様々な乗客たち 車内に現れた「尼さん」と「車室の中の旅人たち」 「尼さん」はジャンヌ・ダルクか 賢治の時代にジャンヌ・ダルクは聖人に 「ハルレヤ」を唱える人々 〔4〕「鳥を捕る人」の真実の姿 鳥獲りの容貌に注目しよう 鳥獲りは戦争の犠牲者 「ぼろぼろの外套」はアイデンティティー ほかにもある軍人のしるし 〔5〕「灯台守」とは何者か 「灯台守」は自立した労働者のこと 「灯台守」はなぜ「灯台守」なのか？ 「灯台」=「時計台」という連想も 「灯台」は札幌の時計台だった？ 〔6〕「姉弟」だけ日本人なのはなぜか 賢治の妹と弟がモデルの「姉弟」の登場 賢治はタイタニック号沈没事故を知っていたか 姉と弟だけなぜ日本人の名前なのか 「生き残った日本人」への非難 〔7〕「トウモロコシの種まきを語る人」とは何者か 声だけがする乗客 賢治が語った「アメリカンインデアンの式」 手塚治虫が捉えた「銀河鉄道の夜」の核心 〔8〕車窓から見える人たちについて 赤帽の信号手とはだれか 小さな小屋の前の子どもとは 空の工兵大隊の出現 シベリア出兵に向けた花巻での演習 双子の星の二つの話 「蝎の火」の物語 「ケンタウルの村」とは 赤い腕木を連ねて立つ二本の電信柱 〔9〕ジョバンニの友・カムパネルラのモデルとは 保阪説とトシ説 岩手山行の誓い 保阪嘉内の退学処分 「石炭袋」（そらの孔）と「きれいな野原」の意味 〔10〕カムパネルラとジョバンニにとっての「銀河鉄道」 カムパネルラの銀河鉄道 ジョバンニの銀河鉄道 ジョバンニの切符が意味するもの 「四つ折り」とは何を示すか 〔11〕銀河鉄道と路線についての不思議 銀河鉄道は軽便鉄道なのか 基本は銀河鉄道の位置関係の確定から 左岸を走る銀河鉄道とプリオシン海岸 〔12〕銀河鉄道の座席の位置 ボックスシートかロングシートか 乗客たちの座席の位置 右岸・左岸問題の解決 天の川銀河を見てみよう 終わりに――「銀河鉄道の夜」のテーマを考える あとがき ［著者紹介］ 三浦幸司（みうら・こうじ）　1947年（昭和22年）、小樽市に生まれる。北大童話研究会、同人誌「原野の風」などに所属した。現在、日本児童文学者協会会員・評議員、北海道文学館理事、札幌市民芸術祭・市民文芸委員、子どもの本・九条の会会員、宮沢賢治学会イーハトーブセンター会員。札幌市在住。

ふぞろいなキューリと地上の卵 ——〈無肥料・無農薬〉の野菜と卵を100キロ離れた札幌に宅配する北海道豊浦町の農家のおじさんのはなし

これがみんな喜ぶSDGsな農業だ！ 北海道豊浦町で始まった安全・安心でウマイ野菜と有精卵の農家自身による共同宅配サービス。そのノウハウとそれができるまでの涙と笑いのノンフィクション！ 全国の小規模農家と〈SDGsな食と農〉を応援したい人たちが待ち望んでいた本！ 目次より プロローグ――消えたオスドリ 僕のセンス・オブ・ワンダー 木村秋則自然栽培農学校 ふぞろいなキューリ、真っすぐなキューリ 卵のないタマゴ屋さん 魔法の薬 鶏の餌 一個の角砂糖 １０００年の牛 野生の証明 ファーマーズシップ農業 僕の動的平衡 恋するタマゴ 牛乳の未来 食べる生命力 アイヌモシリ アクシデント再び 見える敵、見えない敵 新しい相棒 審判の日 持続可能農業への挑戦 エピローグ――オスドリが鳴いた ［著者紹介］ 駒井一慶（こまい・いっけい）　1951年北海道豊浦町生まれ。酪農学園短期大学卒業後、家業の酪農業に従事する2000年に「こまい牧場の牛乳」の製造・販売を始めるも2007年に牧場・ミルクプラントを閉鎖。2008年から養鶏業を始め、有精卵『恋するタマゴ』を販売すると同時に、農家による共同宅配サービスも行う。現在、農業生産法人ドリームファーム・プロジェクト代表取締役。野菜宅配サービス「ふぞろいなキューリ・アソシエイツ」主宰。著書に『安全な卵の見分け方』『牛とキャッチボール』（共に中西出版〔電子出版〕）。「ふぞろいなキューリ」のウェブサイト：fuzoroinaqri.wixsite.com/home

終わりなきタルコフスキー

ソ連の詩的映像作家アンドレイ・タルコフスキーが世を去って35年。しかし彼の作品への評価は高まることがあっても、古びることは決してない。映画館でも「タルコフスキー映画祭」が常に開催され、新しいファンを獲得し続けている。 本書は、難解と言われるタルコフスキー映画全8作を詳細に解説すると共に全作品のフィルモグラフィーとタルコフスキー家の年譜も収録した〈タルコフスキー本の決定版〉です。 目次より はじめに――永劫たる瞬間 第１章　物語の深淵――隠された意図 　序　パステルナークの予言 　•　光と水の寓話――『ローラーとバイオリン』 　• 楽園への越境――『僕の村は戦場だった』 　• 無言の創造力――『アンドレイ・ルブリョフ』 　•　虚空の孤独――『惑星ソラリス』 　• 記憶の牢獄――『鏡』 　• 絶望の中の希望――『ストーカー』 　• 死に至る郷愁――『ノスタルジア』 　• 神なき者の祈り――『サクリファイス』 第２章　家族の投影――芸術的ポートレイトの深層 　• 追慕――『ローラーとバイオリン』 　• 憤怒――『僕の村は戦場だった』 　• 告白――『アンドレイ・ルブリョフ』 　• 帰順――『惑星ソラリス』 　• 解放――『鏡』 　• 離脱――『ストーカー』 　• 捕囚――『ノスタルジア』 　• 逃亡――『サクリファイス』 第３章　モチーフの躍動――物語を紡ぐ事物 　• 自然と動物 　• 身体と行為 　• 人工物・食物の属性 　• 超自然と信仰 第４章　核時代への視線――内包された予言 　• この時代に携えるもの 　• 陸前高田の一本松とタルコフスキー 　• 初期の作品に描かれた「戦争」――第二次世界大戦下の核の風景 　• 『惑星ソラリス』――放射線の返礼 　• 『鏡』――汚染された煙と雨 　• 『ストーカー』――核イメージとしての放熱塔 　• 『ノスタルジア』――世界の終わりの風景 　• 『サクリファイス』――核戦争後の夜に 　• 黒澤明の『生きものの記録』との比較 　• タルコフスキーの視線――私たちのバケツ 年譜 あとがき――収斂と拡散 ［著者紹介］ 忍澤勉（おしざわ・つとむ）　1956年東京生まれ。編集プロダクション、広告制作会社、出版社勤務を経て、著述業。日本ＳＦ作家クラブ会員。 「『惑星ソラリス』理解のために――『ソラリス』はどう伝わったのか」で第7回日本ＳＦ評論賞の選考委員特別賞を受賞。「ものみな憩える」で第2回創元ＳＦ短編賞の堀晃賞受賞、『原色の想像力2』（創元ＳＦ文庫）に収録。岡和田晃編『北の想像力』（寿郎社）では「佐々木譲論」を、同『現代北海道文学論』（藤田エクセレントブックス）では「佐藤泰志論」を執筆。

がんの「語り」――語り手の養成から学校・医療・企業への派遣まで

マイナスに思えた体験がプラスに変わり、語り手と聞き手双方に「前に進む力」をもたらす〈がん体験の語り〉。その語り手の「語り」の作り方から学校・医療機関・企業での講演の仕方まで、ＮＰＯ法人キャンサーサポート北海道が培ってきたノウハウを公開した、〈がん体験社〉〈がん教育・啓発活動に携わる方〉必読のテキスト Ｂ5判／並製／92頁 ［目次より］ 第１章　語りの意味 　　1-1 語りとは 　　1-2 がん体験の語りが必要とされる背景 　　1-3 私たちの「語り」の特徴 　　　　事実と気持ち 　　　　サポートスタッフとの共同作業 　　　　「患者」ではなく「人」としての語り 第２章　語りを作る・語る 　　2-1 原稿を書く 　　　　まずは「年表」 　　　　「カルテ」はいらない 　　　　時の流れに身をまかせないで 　　　　人間関係のもつれ 　　　　同音異義語 　　　　固有名詞は慎重に 　　　　気持ちを引き出す 　　　　みんなで作る 　　2-2 語りを磨く 　　　　スライドの作成 　　　　発声練習 　　　　動画やオンライン 第3章　語りを活かす 　　3-1 学校教育に活かす 　　　　わかりやすく、一文は短く 　　　　語りを助けるスライド 　　　　「怖がらせて終わり」はＮＧ 　　　　まず、先生にわかってもらおう 　　　　事前打ち合わせにこそ時間をかけよう 　　　　教訓はいらない 　　　　質問や感想文は宝物 　　　　乳がん体験者が語った例　小学5年生の道徳授業 　　　　精巣がん体験者が語った例　中学1年生の道徳授業 　　　　配慮が必要な子がいる場合 　　3-2 医療に活かす 　　　　治療やケアに役立つ「がんの語り」 　　　　がんで変化した日常・医療者との関係を語ろう 　　　　　［診断前の生活を大切に］ 　　　　　［診断・治療方針の決定　そのとき］ 　　　　　［治療による心と身体の変化　医療用語はどんどん使おう］ 　　　　　［医療者の言葉・態度に一喜一憂］ 　　　　　［治療後の暮らし　私が病いを語る理由］ 　　　　医療者に語りを届けるまでの準備 　　　　医療者の前で語る　緩和ケア研修会で語った例 　　　　　［アンケート結果に手ごたえ］ 　　　　　［共感し、理解を深め学ぶ　自分の言動を振り返ることも］ 　　3-3 企業研修に活かす 　　　　企業として体験者に聞きたいことは？ 　　　　両立の工夫を語ろう 　　　　退職した理由を語ろう 　　　　就労支援解説とセットでも 第4章　養成・派遣の窓口とお金の話 　　　　多様な研修会で　全国で 　　　　私たちの経験では 　　　　報酬決定　こう考える 　　［語ってみました……横田文恵／Ｙ.M.／前川純子／内藤郁子／山崎政彦／和賀豊／井上美智代］ 　　付録　年表／ストーリーボード／原稿用紙 ［著者略歴］ 大島寿美子（おおしま・すみこ）……ＮＰＯ法人キャンサーサポート北海道理事長。北星学園大学文学部心理・応用コミュニケーション学科教授 米田純子（よねた・じゅんこ）……ＮＰＯ法人キャンサーサポート北海道理事 宇佐美暢子（うさみ・のぶこ）……ＮＰＯ法人キャンサーサポート北海道理事。札幌市がん教育実践研究会委員 木村恵美子（きむら・えみこ）……ＮＰＯ法人キャンサーサポート北海道理事。緩和ケア認定看護師

アイヌモシリ【静かな大地＝北海道】に生きて――昭和十年、日高地方に生まれたある高校英語教師の自叙伝

〈屯田兵〉の孫として生まれ、多くのアイヌの人々が暮らす村で育ち、やがて「アイヌ共有財産裁判」の支援など、アイヌ民族の権利回復運動に全身全霊で取り組んだある元高校英語教師の「昭和（戦前・戦後）」「平成」「令和」の記録。 A5判　並製　528頁＋口絵12頁 定価：本体2600円＋税 ISBN978－4－909281－38－8　C00036　 〔目次より〕 第1章 北海道と家族の歴史 1 アイヌ文化は残っていた 2 北海道は日本の「内国植民地」であった 3 私の祖父は屯田兵家族として北海道へ来た 第2章 幼児期から大学卒業まで 1 動物をたくさん飼う生活 2 「新冠御料牧場」のど真ん中、戦争に負けてどうなったか 3 転校して浦河高校へ 4 大学時代 第3章 教員生活 1 伸び伸びと教育活動ができた 2 新年度が始まってから、急遽の依頼で母校・浦河高校へ 3 教育の総仕上げとなった苫小牧東高校 4 札幌東商業高等学校 第4章 定年後の旅の記録 1 地球一周ピースボートの旅〈1〉 2 地球一周ピースボートの旅〈2〉 3 地球一周ピースボートの旅〈3〉 4 古道・様似山道を歩く 5 芭蕉「おくのほそ道」を辿る旅 6 知床世界遺産を歩く八〇代の三人旅 第5章 教育外の組織的活動（サークル活動） 1 札幌浦高会（同窓会） 2 ＮＭＦスキークラブ 3 ソーシャル・ダンス 4 プロジェクト・ウエペケレ 5 ピアニヤン 6 北海道を歩こう 第6章 「少数民族問題懇談会」とその他のアイヌ民族の課題 1 少数民族問題懇談会、旗揚げ 2 先住民族問題と教育 3 アイヌ民族に関する法律（案） 4 「アイヌ民族に関する法律」（アイヌ新法）に関する要望書 5 アイヌ民族の復権運動と差別表現を考える 6 アイヌ民族の歴史と実態を東北に求めて 7 外部講師の依頼で、アイヌ民族を語った 8 作文「差別」　竹内公久枝 第7章 「アイヌ民族共有財産裁判」 1 共有財産返還問題の本質と経過 2 アイヌ民族共有財産の発生と歴史的経過 3 地裁・高裁での取り組みと判決の特徴、課題は何か 第8章 身辺雑記 1 自宅の新築について 2 野菜・果樹を育てて 3 スクラップブック 第9章 英語の教育実践 1 3分間スピーチの実践 2 高校1年で、何をどう教えているか 3 竹内公久枝さんの作文「差別」を英文にして 4 戦争体験の聞き取り調査を英文にして 5 北海道での人権教育 6 アンネ・フランクの実践 7 英語スピーチコンテスト 〔著者略歴〕 大脇徳芳（おおわき・のりよし） 1935年（昭和10年）、北海道沙流郡平取村に生まれる。 新冠村・元神部小学校、新冠小学校をへて新冠中学校卒業。 静内町・静内高校をへて浦河町・浦河高校卒業。 1955年、北海道学芸大学函館分校1類中学コース文科入学。 57年、北海道学芸大学札幌分校1類中学コース文科（英語科）転入。59年卒業。 様似中学校、浦河高校、苫小牧東高校、札幌東商業高校の英語科教師を務め、96年、定年退職。その間、「少数民族問題懇談会」を立ち上げ、会長としてアイヌ民族の権利回復運動や「アイヌ共有財産裁判」の支援活動などに携わる。 現在、「少数民族懇談会」顧問、「札幌浦高会」顧問、「プロジェクト・ウエペケレ」メンバー。著書に『ポロ リムセ――少数民族懇談会23年の歩み』（アイワード）。 札幌市在住。

《世界》がここを忘れても　アフガン女性ファルザーナの物語

9.11後のNATO侵攻、タリバン政権の崩壊と混乱、そしてISの台頭…… 激動のなか、それでも国内で暮らし、あるいは難民キャンプで生活せざるをえなくなったアフガンの人々。とりわけ、虐げられてきた女性たちは、その後どうなったのでしょうか？ 日本の「RAWAと連帯する会」代表の著者が現地での活動を通して知り合ったアフガンの女性たちから聞いた話を「ファルザーナ」という一人の大学生のストーリーに再構成し、美しい絵とともに紹介する〈解説付き絵本〉を制作しました。 《世界》がここを忘れても　アフガン女性ファルザーナの物語 文・清末愛砂／絵・久保田桂子 四六判　88頁　上製 ISBN 9784909281265　C0036 発売日　2020年2月

ペンとミシンとヴァイオリン　アフガン難民の抵抗と民主化への道

どれほど過酷な環境にあっても教育こそが社会を変える――。憲法学・家族法とアフガニスタンのジェンダーに基づく暴力を研究する著者が見た、ペン（識字教育）とミシン（職業訓練）とヴァイオリン（芸術教育）の力で闘う、アフガニスタン女性革命協会（RAWA）などのエンパワメントの記録（写真集）。 【目次】 RAWAを訪ねる旅へ 第１章　難民キャンプを歩く 　　　　〈Ｉー11キャンプ〉〈バレリーキャンプ〉〈SAAJS〉 第２章　ヘワド高校の自由のための教育 第３章　分断された街ペシャーワル 第４章　首都カーブルの風景 第５章　学びを通した女性のエンパワメント 　　　　〈OPAWC〉〈HAWCA〉 第６章　AFCECOの子どもの夢と生活 哀れみの涙ではなく、ともに闘う勇気を 【書籍情報】 四六判並製　100頁（カラー50頁）　 ブックデザイン　鈴木一誌＋吉見友希 ISBN 9784909281272　C0036 発行　2020年8月

朝鮮人「徴用工」問題を解きほぐす――室蘭・日本製鉄輪西製鉄所における外国人労働者「移入」の失敗

「外国人労働者問題」は80年前から起きていた―― なぜ「徴用工」訴訟が起きるのか？　そもそも朝鮮人労働者が北海道や九州にきたのはなにゆえなのか？　「徴用工」問題を解きほぐして見えてきた、今の「外国人労働者問題」につながるこの国の〈労働政策の失敗〉と〈未払い金の総額〉。地道な検証作業で複雑な問題をわかりやすく《見える化》した本。 〔目次〕 序章　朝鮮人労働者――いわゆる「徴用工」とは 第1章　室蘭で死んだ10代の「徴用工」の少年たち 第2章　日本製鉄輪西製鉄所の誕生 第3章　戦時体制下の労働のあり方 第4章　朝鮮人労働者の集団移入計画 第5章　日本にきた朝鮮人労働者の状況 第6章　軍需産業に組み込まれた朝鮮人労働者 第7章　朝鮮人労働者はどのように管理されたか 第8章　「産業戦士」にされる朝鮮人労働者 第9章　「徴用工」を働かせる労務管理者の訓練 第10章　敗戦と朝鮮人労働者の解放 第11章　「未払い金」をめぐる日本政府の対応 第12章　ＧＨＱが管理した北海道における「未払い金」 第13章　北海道から韓国へ――遺骨返還の旅 終章　徴用工裁判と日本企業の責任 著者略歴（きむら・かよこ） 北海道生まれ、静岡県・新潟県育ち。1990年からフリーライターとして東京で女性誌や情報誌などに携わる。ロンドン・パリでの活動を経て、現在、札幌を拠点に社会問題を取材し、雑誌・機関誌・英字新聞などに執筆している。

精神保健福祉の実践――北海道十勝・帯広での五〇年

小栗静雄著　「へぐり語録」編集委員会編　 「精神障害者」と呼ばれる人たちとどう向き合ってきたか――。「精神保健福祉士」（PSW）という国家資格ができる前から精神保健福祉の先進地・北海道十勝地方で精神科ソーシャルワーカーとして奔走してきたベテランPSWの〈へぐりさん〉が、自問自答しながらその波乱に満ちた半生を振り返った、対人福祉援助に関わる人必読の本です。PSW7仲間による、さまざまな現場で役立つ〈へぐり語録〉も収録。 【目次より】 ［第一部］精神科ソーシャルワーカー五〇年……小栗静雄 第1章　新人ワーカーの苦悩と十勝の先進性 ●入院者の日常に衝撃を受ける　●精神障害者処遇の黒い歴史を垣間見る　●暴力装置とも言われる強制的入院　●屋根裏部屋の崩壊家族　●前代未聞のリクリエーション――病棟でのストリップショー 第2章　越境するソーシャルワーカー ●「Ｙ問題」から導き出された「札幌宣言」とは　●日本の精神医療はどうなってる　●ある悪しき精神病院のこと　●寝耳に水の病棟閉鎖、昼休みのビラ配り　 第3章　社会の中のソーシャルワーカー ●ケアマネ連携の不自由　●セルフプランはどうあるべきか　●ソーシャルワークの踏み絵――情報管理　●精神障害に関わる新聞報道について　●インフォームド・コンセントとは何か――COMLから学ぶ 第4章　ソーシャルワークは終わらない ●私の家庭――貧困と粗暴な兄弟の中で　●留年と授業ボイコットの高校時代　●「やどかりの里」の谷中輝雄さんとの思い出　●「どうして逃げてばかりいるんだよ！　アンタは！」 ［第二部］仲間が紡ぐ「へぐり語録」……北海道十勝の保健師／坪井一身／大辻誠司／今井博康／黒木満寿美／栗野明子／三品斉 Ａ5判並製240頁（2021年6月30日刊行予定）

ふまねっと運動のすすめ　認知機能を改善する高齢化地域の健康づくり

北澤一利著 あみを踏まずに歩くだけで高齢者の「注意力」「集中力」「記憶力」がアップする、ふまねっと運動。だれでもできる、どこでもできる、楽しくできる筋トレいらずの運動だから、いま、国が進める「ポピュレーションアプローチ」の実践例としても注目され、全国の介護施設や行政の健康づくり講座に広まっています。運動に参加した高齢者自身が「指導者」になれるのも大きな特長。地域社会での「認知症予防」「孤立防止」「介護費削減」にも役立つ、そのノウハウを本書でわかりやすく解説しています。 Ａ5判並製204頁　　2021月5月31日刊行

新たな時代の〈日韓連帯〉市民運動

編著者　玄武岩（ヒュン・ムアン、北海道大学大学院教授）、金敬黙（キム・ギュンムク、早稲田大学大学院教授）編著 国家間の関係が最悪の今こそ、市民による「日韓連帯」の共同体験を体験を掘り起こし、バージョンアップさせることで、政治権力に翻弄されない新たな関係を構築する――。ナショナリズム、レイシズムの暗雲をはねのけ、新たな「日韓連帯」の可能性を、日韓関係の研究者・交流事業の実践者たちがさまざまな角度から探った論考集。 Ａ5判並製（ブックレット）96頁

被曝インフォデミック

西尾正道著 原発事故後10年をへても放射線による健康被害は軽視・無視され続けている。政府のいうトリチウムの安全性、モニタリングポストの数値、被曝線量の単位シーベルトを信じてはならない――。〈内部被曝〉を利用したがんの放射線治療に従事してきた医師による警告の書。 【目次】 第1章　棄民政策を続ける原子力ムラの事故後の対応 第2章　放射線治療医として 第3章　閾値とICRPの数値の欺瞞性 第4章　原発事故による放射線被曝を考える 第5章　隠蔽され続ける内部被曝の恐ろしさ 長寿命放射性元素体内取り込み症候群について 第7章　トリチウムの健康被害について 【著者略歴】 1949年生まれ。函館市出身。札幌医科大学卒業。1974年、国立札幌病院・北海道がんセンター（現・（独）国立病院機構・北海道がんセンター）放射線科勤務。2008年、同センター院長、2013年より名誉院長。日本医学放射線学会放射線治療専門医。日本放射線腫瘍学会名誉会員。日本頭頸部癌学会名誉会員。日本食道学会特別会委員。「市民のためのがん治療の会」顧問。著書に『放射線健康障害の真実』『がん患者3万年と向きあった医師が語る正直ながんのはなし』『患者よ、がんと賢く闘え！』（以上、旬報社）、『被ばく列島』（小出裕章氏との共著、KADOKAWA）など。 Ａ5判並製132頁（2021年3月11日発行）

家族

田中秀穂著 天井裏に言い忘れていた言葉がある――。歳月があざなう家族の禍福と郷愁。戦後の雑踏をのたくってきた男が古希を過ぎて纏めた鎮魂の第一詩集。《北海道くらしのうた》の第4弾。 【目次】家族／クロッカス／病棟の朝／蜘蛛／転校生／長男誕生／百舌鳥／菜洗橋／手紙／家／帰郷／太郎／小市民／阿佐ヶ谷／「トム」のこと／「おりゅうさん」のこと／夏来たる 【著者略歴】 1949年、島根県大田市生まれ。北海道滝川市在住。 四六判上製48頁（2021年1月31日発行）

世界のひきこもり

ぼそっと池井田著 いじめ、うつ病、虐待、貧困……共通因子が見えてくる、ひきこもり歴35年の著者によるネットを通じた驚天動地の対話集。ひきこもりは日本特有の現象でも〈甘え〉によるものでもなかった!?　世界13カ国の当事者の声を聞け。 【目次】 ●はじめに――地面を掘って国境を越える ●フランスのひきこもりギードの場合……「ぼくは孤独が好きなんだ。パソコン、ベッド、安らぎがあれば十分さ。」 ●フランスのひきこもりテルリエンヌの場合……「ひきこもりになんて、なりたくなかった。」 ●中国のひきこもり ●アメリカの元ひきこもりショーン・Ｃの場合……「“伝統的な男性性”をぼくに期待するパパは敵だと思った。」 ●アレゼンチンのひきこもりマルコ・アントニオの場合……「いじめる側を擁護する学校なんてごめんだ。」 ●インドのひきこもり ●インドの元ひきこもりニティンの場合……「私たちは自分自身になるために少し時間が必要なだけなのです。」 ●イタリアの社会心理学者マルコ・クレパルディとの対話……「彼らを助けたい、いや、『ぼくら』を助けたいのです。」 ●父との最後の電話 ●パナマ共和国のひきこもりヨスーの場合……「ぼくはゴミだ。カスだ。負け犬だ。このままでは死んでしまう。」 ●フランスのひきこもりアエルの場合……「ひきこもりになってぼくはようやく自分を生き始めた。」 ●スウェーデンのひきこもり ●バングラデシュのひきこもりイッポの場合……「ぼくは自分で自分を部屋に監禁するようになったのさ。」 ●フィリピンのひきこもりＣＪの場合……「日本のひきこもりはなんて恵まれているんだ！」 ●カメルーンの元ひきこもりアルメル・エトゥンディの場合……「解決や成功を得る場所は、“社会”の中だけとは限らない。」 ●北朝鮮のひきこもり ●フランスのひきこもりジョセフィーヌの場合……「醜くて、軽蔑に値して、病的であるのは社会の方よ。」 ●台湾の映画監督盧德昕との対話……「ひきこもりにとって理想的な世界はどんなものですか。」 ●おわりに――ひきこもりのインタビュー論 【著者略歴】 1962年、横浜生まれ。東京都下在住。ひきこもり当事者や経験者の声を発信するメディア「ひきポス」の編集委員。 大学卒業を目前に控えた就職活動中にひきこもり始め、以後、形態をさまざまに変えながら断続的に35年ひきこもっている。 2017年、世界ひきこもり機構（ＧＨＯ）を創設。近年は、長期化・高齢化したひきこもり当事者とともに、家族の語らいの場「ひ老会」や「ひきこもり親子公開討論」を主催している。 四六判並製288頁（2020年10月30日発行）

ハッピーライフ

北大路公子著 朝、夫は見知らぬ人になっていた――。喜びも悲しみも絶望も希望もない〈穏やかで均された世界〉を人は望み、それを手に入れた。だから、人はみな、「入れ替わる」――。 北大路公子が描かずにはおれなかった〈もう一つの日常〉。心揺さぶる初の濃密な連作短編集。 【目次】 第１話　均された世界 第２話　穏やかな人々 第３話　絵の中の女 第４話　理想の街 第５話　本当の家族 第６話　回収日 第７話　墓 第８話　灰色の雪 【著者略歴】 1960年代、北海道札幌市生まれ。文筆家。 2005年、ネットの公開日記をまとめた『枕もとに靴――ああ無情の泥酔日記』で寿郎社からデビュー。著書に『最後のおでん』『ぐうたら旅日記――恐山・知床をゆく』（以上、寿郎社）、『生きていてもいいかしら日記』『私のことはほっといてください』（以上、ＰＨＰ文芸文庫）、『ロスねこ日記』（小学館）、『苦手図鑑』（角川文庫）、『流されるにもホドがある』（実業之日本文庫）、『いやよいやよも旅のうち』『石の裏にも三年』（集英社文庫）など。 四六判上製112頁（2020年9月30日発行）